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Archive for the '文摘' Category

15 October
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传阅:关于晚清改革的一些闲聊

言九林

晚上参加朋友主持的直播,闲聊了两个小时,很多内容忘了,将尚有记忆的几点分享在这里。

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11 October
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传阅:不管你有什么立场,也得先有起码的人性

押沙龙

巴以冲突的来龙去脉非常复杂,像迷宫一样。我以前也查过一阵资料,想搞明白出其中的是非曲直,后来根据这些资料还写了一篇长文,帮你理清阿以冲突。但我最后的个人看法还是灰色的:

很难说某一方是完全正确,而另一方是完全错误的。如果你是以色列人,你几乎一定会认为以色列是对的;如果你是巴勒斯坦人,你也一定会认为巴勒斯坦是对的。而且无论是哪种情况,你都能举出很好的理由。

不过今天我想说不是巴以冲突本身,而是网友们的反应。现在大家讨论问题往往都有点表演的性质,因为大家热热闹闹讨论的话题,几乎都是不重要的、跟大部分人无关的,或者远在天边,无论我们说什么当事人根本都听不见的。

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07 October
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传阅:金庸笔下最深刻的一幕:向问天的转型

六神磊磊

黑木崖上,东方不败伏诛,其党羽也一鼓成擒。任我行重新执掌日月神教大权,再次攀上了事业的顶峰,睥睨天下。
此时此刻,任我行的身边簇拥着三个人:老臣向问天、佞臣上官云、女婿令狐冲。
这几个人,隐隐然已构成了日月教新的权力核心。
三个人一起都向任我行道贺,恭喜他诛却顽敌,夺回大位。这一番对话,是关键看点,千万不能随便放过。

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03 October
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传阅:现代社会是否还需要宗教?

随水

本文首次发布于2021年6月7日,被删除于6月8日。
第二次发布于2021年6月8日,被删除于2023年3月21日。
本次重发将开头结尾进行了修改,中间加了一小段,音频依然是未修改过的原版。
本来呢,我是打算把这篇老文章跟我最近写的一篇关于一神教的新文章一起重发的,但因为涉及宗教的敏感词有点多,加上最近中东那边的形势也比较紧张,平台尺度收得比较紧,死活发不出来,检查修改了很多遍都找不出问题在哪儿。决定还是先把这篇老文章重发出来,新文章晚点再试试,免得又有读者要惦记我是不是失踪了。

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29 September
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传阅:天庭的编制问题

押沙龙

1

以前我读《封神演义》的时候,觉得有件事挺奇怪的,被封神明明是好事,可为什么大家都不愿意呢?

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25 September
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传阅:“文化大革命”中上海的红卫兵“造反”行为

一、批斗“牛鬼蛇神”

1966年6月1日,《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》。上海各学校贴出大字报,大字报由室内贴到室外,从墙壁上刷到马路上。自6月下旬起,上海部分中学开始起哄、揪斗“牛鬼蛇神”。

据7月统计,在全市开展“文化大革命”运动的468所中学中,有191所中学存在类似情况。

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21 September
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传阅:赵正的阅读量,以及仇恨教育

言九林

随感两则。

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17 September
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传阅:消逝的五座劳教营

袁凌

2013年4月,山东曲阜一幢底层的教师宿舍楼里,八十三岁的张元勋没有等来劳教营的最后关闭。在和存世56年的劳教制度的年龄竞走中,这位当年的北京大学中文系“右派学生”倒在了终点线前面。

这也是诸多“坏分子”和所谓“社会渣滓”的命运。在政治压倒一切的年代,他们的命运被一项法外的刑罚莫名主宰,身入劳教营,甚至成为终身居民。在大饥荒和随后的政治碾磨与生存剥夺中,无从计算的生命和姓名逝去了,和遍地丛生的劳教营一同隐匿。

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13 September
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传阅:刺客模式

陈英

在乡下度日,没有什么着急上火的时候,无非是下暴雨了赶出去收衣裳,或者把进水的窗户关起来。但进城就不一样了,尤其是在巴黎有很多焦急的时刻,比如赶车赶飞机。那种时刻,我一般会开启“刺客模式”,不断告诫自己:集中注意力,直奔目标,才能不耽搁事儿。比如有一天早上,我约了一个从国内来逛美术馆的朋友,一起在她的宾馆吃早点。我出门发现已经有些晚了,要坐72路去卢浮宫,眼看着72路从我眼前开过,距离下一站还有五百米的样子。趁着车子等红绿灯,我一口气向前跑去,想在车子到下一站之前赶上。我跑了大约一百米的样子,公车师傅赶上我,摁了喇叭让我上车。上去之后,满车的人都用同情的眼光看着我。他们一定在想,这女人真是有点儿拼。我一时有些茫然,向师傅道谢,又手忙脚乱地刷卡。其实我没想到更拼的还在后面,就是这次坐飞机回国的时刻,体会到什么叫分秒必争。

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09 September
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传阅:关于《治安管理处罚法(修订草案)》的十条意见

1、关于整体上加重处罚的规定
修订草案有许多条款增加了罚款、拘留的惩罚力度,即针对违反治安管理的行为,较以往加重了处罚。这种“重罚主义”的立法倾向是否合理,希望立法者慎重考虑。每一个涉及加重处罚的条款,都应该给出为什么需要加重的理由,都应该给出充分有力的数据或研究来证明加重处罚是可以有效收到治理效果的。

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